周朝竟是孔子的大财团?看孔子背后的包装团队

在商品经济高度发达的今天,当一个文化人走红时,我们会想到这背后会有一个团队,从资金、宣传、包装等方面进行运作,从而吸引社会的眼球,让这些眼球看见文化,看见阐述文化的文化人,对,文化就是要看见。孔子讲究内涵,并不屑于炒作,孔老师说过:“天何言哉?四时行焉,百物兴焉。”老天爷说过一句话吗?可四季照常运转,万物都活生生地存在着,代谢着。孔老师说这话时,可能没有意识到,他之所以能名扬天下,做了两千年圣人,到现在还是排行榜上前十名,是有人有财团在为他运作。这个人是谁?这是哪家财团?儒门财富传奇:孔子的学生上了两千年前的富豪榜孔子周游列国的故事想必大家都知道了,不过,我很久以前就有个疑惑:别以为古代没有飞机高铁和轮船,出外就不用路费了。孔老师带着一大帮粉丝组成的“驴友团”在外面走长途,路费怎么来?如今坐高铁,从广州到武汉,最多四个小时搞定,路上吃一碗泡面就搞定肚子。春秋时代不同啊,走得慢,路上消耗多,一碗泡面肯定解决不了温饱,人均得几十碗甚至几百碗泡面,这一路上的经费谁出?子贡善于预估市场应该是内部人士捐助,是谁?我们来查查司马迁富豪榜,看看里面有没有富豪跟孔子有点关系。翻看《史记》里的“富豪榜”,找找两千多年前的富豪富婆,有范蠡,有白圭,有………咦,有子贡!子贡何许人?卫国人,孔子的学生。这哥们姓端木,名赐,别名子贡,端木赐?道明寺?听起来好像是流星花园里的帅哥。端木同学是干啥的?司马迁富豪榜有他的信息。端木赐同学在孔老师手里获得学位证书以后,在卫国政府干过一阵,后来辞职经商。他似乎有投资资本市场的第六感官,能预测市场的升降,能敏锐地捕捉市场的赢利点,不用做太多市场数据分析,一下子就能踩准投资机会。孔老师也说端木同学的经商特长在于“臆”,能猜中市场的牛在哪里,熊二在什么时候钻出来,精确地判断行情,因此屡试不爽,“臆(猜)则屡中”,屡猜屡中。在曹鲁两地之间经商,盈利丰厚,成为春秋时代能和范蠡比一高下的富豪。这本事换到今天,就是一股神。学生中有此神人,老师和同学们人均那几十碗泡面就有着落了。这不是我瞎说的,吴慧《中国古代商业史》中说:“孔子和大商人子贡生活在一起,至少是子贡做买卖,供给周游列国的孔子和同门。”而且碰到“人在囧途”的时候,端木同学能利用自己的国际影响,动用一个国家的力量来拯救老师和同学。孔老师和学生们在陈国被围困,没得吃,没得人身安全,是端木同学请动了当时的超级大国:楚国,兴兵救出大伙。当然,我们对古代圣贤的期待,也不能停留在这几十碗泡面上,还得说点远大的,高尚的,看端木同学如何替老师包装宣传。圣人也要包装:借上古巨人骨骸事件炒作老师的博学?孔老师名扬天下几千年了,过去是位置最高的圣人,如今也是令人景仰的民族先贤,要承认,孔老师是很有内涵的,然而,内涵是酒香,社会是巷子,巷子深了,酒香难出来,还得有个人吆喝。如果这个吆喝的是大财团,那就更是事半功倍了。这个吆喝的,就是端木赐同学。司马迁富豪榜上有记录,说端木同学凭借自己的财富高度和外交手腕,经常带上大量的资金游走在诸侯之间,替自己的老师扬名打广告。所以,富豪榜的评选人司马迁总结说:“夫使孔子名布扬天下者,子贡先后之也。”让孔子老师名扬天下的,是端木(子贡)同学前前后后打点的缘故。举个例吧,端木同学和吴国越国国君都是铁哥们,据说勾践还亲自去端木同学的府上喝茶。有一年,吴国打到越国,在会稽挖出个巨人的骨骸,光是一根骨头就能装满一节车厢,这是啥啊?问谁去?吴国想到了去问孔子。是谁撺掇去问孔子,估计就是端木同学。孔子没有辜负端木同学的策划,给出了答案:“这是1500多年前(距今4000多年)的巨人防风氏的骨骸。”这可能就是端木同学策划的“巨人骨骸”事件,通过这个事件,孔子老师博学的美名一下子流传全天下。端木同学替老师做宣传是有谈话记录的。通过这些谈话,我们来看看端木同学是怎样包装孔老师的。将孔子策划成宫殿形象:鲁国的大夫叔孙武叔很赞赏端木的才干,于是说:“子贡同学比他老师强多了。”端木立即抛出他的宫殿论加以驳斥:和老师比起来,俺就是一堵墙,一堵肩膀高的墙,俺的学问就像墙里面的家具,房子,别人不用踮起脚尖就能看得清清楚楚;咱老师那可是高墙深宫,墙里头金碧辉煌的宫殿和宝物,你们这些凡夫俗子就算把脖子拉长到天上去,也不能领略其中的奥妙,“不见宗庙之美,百官(房屋)之富”。这是《论语 子张》里的谈话记录。将孔子策划成日月形象:还是驳斥鲁国大夫叔孙武叔的话,端木同学将老师的形象从高墙深宫抬到了天上,他说:当今各国那些七七八八的牛人,只不过是稍微高一点的丘陵而已,丘陵是可以攀登的,而我们老师,那是天上的日月,谁都不能跨越日月。你们不珍惜机会,自绝于我们的老师,诋毁贬低我们的老师,就像人类贬低日月,日月受了你们半毛钱的影响吗?“仲尼,日月也,无得而逾焉。”将孔子策划成天的形象:孔老师在有段时间内似乎在学生当中产生了形象危机,到了偶像的黄昏时期。新生代学生,比孔子小四十岁的陈子禽同学,可能因为师兄赚的钱比老师多,在外面混得比老师风光,居然大放厥词:“子贡师兄,我觉得您比老师强多了。”端木同学立即教训这个不知天高地厚的小师弟:子禽同学,请注意你的言论,一句话就能暴露你的智商,咱们老师的高深就如同天一样,你拿梯子往上爬,爬到死都到达不了天的高度,“犹天之不可阶而升也。”在外国元首面前夸耀孔子:端木同学和齐景公会谈,端木同学宣称:孔老师像天一样高远,像地一样深远,像江海一样喝不完。齐景公都觉得害臊,说:端木先生,您吹得过火啦。端木同学继续坚持并深化对老师的赞美:我这些赞美就像捧一把土去填泰山,根本不能增添泰山的伟岸。这是《韩诗外传 卷八》的记录。策划思路:用牛人学生衬托老师孔子确实有内涵, 在古代是货真价实的圣人,但孔子的“圣”是为他身后几百年的人准备的,当下很难被理解。可能由于没有机会,孔子的管理能力一直没有很好地显示出来。可以说,孔子很伟大,但在当时的说服力还不够。端木赐作为学生,他真正地体会到了老师的伟大,但又拿不出证据来说服天下人,于是,他使了两个法子:一是比喻,一下子将老师拔高到泰山、日月和天的高度,让人从感性的大空间思维去认同孔子的“圣”;一是衬托,端木同学在天下人心中是最了不起的外交家、演讲家和商人,当众人仰望他的时候,端木同学指着自己的上方说,你们看,山外有山,老师还在我上头呢?学生都牛成这样了,老师还不牛到天上去了?然后,端木赐同学带着这些比喻和衬托,凭借自己的财力和人气,四处宣传兜售。要承认,孔子并没有授意端木同学这样去炒作,他老人家最赏识的学生是什么大事都没干的颜回,然而,他还是得感谢端木赐,儒家思想也得感谢端木赐。成功的思想,无论如何都离不开成功的策划。文化,永远都需要有创意的传播。

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